Enciclopédia dos Mitos e Lendas do Brasil: Cumacanga

A cumacanga (Pará) ou curacanga (Maranhão), é mais um dos seres misticos do rico folclore brasileiro. E como sempre o folclore brasileiro tem suas estranhas variações sobre o que é essa criatura. Segundo Santana Néri (Folk-Lore Brésilien, Paris, 1889, citado por Câmara Cascudo), é uma mulher (ou Homem, abaixo) - concubina de um padre ou sua sétima filha - cujo corpo fica em casa e a cabeça sai, sozinha, durante a noite de sexta-feira, e voa pelos ares como um globo de fogo.

Olha a Cumacanga indo. Créditos: Marcos Jardim.

Qualquer semelhança dela com a Mula-Sem-Cabeça e notável, e uma mistura da entidade anterior com outra, o Cabeça Satânica.

Basílio de Magalhães, em Folclore do Brasil, diz que a curacanga é a sétima filha de qualquer mulher, cuja cabeça, em forma de bola de fogo, gira à toa pelos campos, apavorando as pessoas. Como sempre durante as Meias-noites de Sexta-Feira, ou durante a lua cheia conforme as versões citadas

O meio de evitar esse destino é a mãe tomar a filha mais velha como madrinha da sétima. Existe uma forma de descobrir a identidade de uma Cumacanga. No momento em que alguém defrontar com tal ser, a mesma deve oferecer uma agulha virgem (Curiosamente tanto a Mula quanto a Cumacanga compartilha o mesmo mito de agulhas). No dia seguinte, a mulher que sofre de tal maldição, volta em busca da agulha assim revelando sua identidade.

Olha a Cumacanga vindo. Créditos: Jara

Viriato Correia, num dos seus livros de contos, dá à mula-sem-cabeça a apelação de cavalacanga, que ouviu entre os habitantes do interior maranhense.

Outra Variação outra variação do mito, e de um Lobisomem, cuja cabeça se solta do corpo, uma variação da concubina de um padre ou o sétimo filho do seu amor sacrílego. O corpo fica em casa e a cabeça, sai, sozinha, durante a noite de sexta-feira, e voa pelos ares como um globo de fogo (Santana Néri, Folk-Lore Brésilien, Paris, 1889).

A Cumacanga é do Pará e a Curacanga, idêntica, é do Maranhão. A cabeça luminosa é um elemento comum aos mitos do fogo, punição, encanto, indicação de ouro ou contos etiológicos. Os indígenas caxinauás e panos do território do Acre explicam a origem da Lua como uma cabeça que subiu aos céus (Capistrano de Abreu, Rã-Txã-Hu-Ni-Ku-Í, Rio de Janeiro, 1941).

Fontes                                                                                                                                             026 de 186

https://pt.wikipedia.org/wiki/Cumacanga

https://fantasia.fandom.com/pt/wiki/Cumacanga

http://portal-dos-mitos.blogspot.com/2014/10/cumacanga.html

https://www.dicionarioinformal.com.br/cumacanga/