sexta-feira, 9 de fevereiro de 2018

Misticismo Nazi. Muito além de Indiana Jones. 1° Parte.

Quem já assistiu Indiana Jones and the Raiders of the Lost Ark (no Brasil, Indiana Jones e Os Caçadores da Arca Perdida ou Os Caçadores da Arca Perdida) e Indiana Jones and the Last Crusade (Indiana Jones e a Última Cruzada) nos apresentou uma teoria um tanto quanto controversa em sua época: O Misticismo Nazista.

Em os Caçadores da Arca Perdida, Os Nazistas queriam o poder da arca da aliança para tornar seus exércitos invencíveis.

Em a Última Cruzada, Os Nazistas (Novamente depois de terem sido deixados de lado no Templo da Perdição) estavam em busca do Santo Graal.

O Misticismo Nazista apresentado pelos filmes de Indiana Jones serviu de base para outras grandes obras: Criação de Vampiros por Nazistas em Hellsing; Os Nazistas em Battle Tendency; Hellboy; Liga da Justiça entre outros utilizaram desta parte não comentada do Nazismo como plano de fundo de suas estórias (Em minhas ficções também utilizei o misticismo nazistas ao meu modo).

O Misticismo Nazista tem a sua origem nas ideias racistas de Arthur de Gobineau, Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels que tiveram um papel importante no início e vieram a fundar movimentos após a guerra. Oficiais Nazistas de alta patente como Heinrich Himmler, Rudolf Hess e Walther Darré foram conhecidos pelo seu interesse no misticismo e no paranormal.

O papel desempenhado pelo misticismo no desenvolvimento do Nazismo e dos seus ideais foi imediatamente identificado em 1940 por Lewis Spence na sua obra “As causas ocultas da presente guerra”. O esoterismo hitleriano centra-se nas mitologias pagãs, pré-Cristãs como a Hindu, Taoísta e a Samurai.

Os Teutões de uma forma geral e os Povos Germânicos de uma forma particular serviram de base para a crença na Raça Ariana, e da sua superioridade sobre todas as outras. Foram sugeridas diferentes origens para o início desta raça superior, desde a Atlântida, Thule na Escandinávia, Hyperborea na Grécia e Shambhala no Tibete. Outro pensamento dominante era o de que esta raça superior tinha sido enfraquecida por se misturar com outras raças “inferiores”.

Principal Origens.

Germanenorden.

Em 1912, um grupo de místicos alemães altamente anti-semitas formou a Germanenorden (Ordem Germânica ou Teutônica , a não confundir com a ordem alemã medieval dos Cavaleiros Teutônicos). A Germanenorden era uma sociedade mística baseada na prova da origem ariana (Movimento Völkisch). O biógrafo Ian Kershaw não a classifica como uma sociedade mística, mas, sim, como uma sociedade popular/populista.

Foi fundado em Berlim em 1912 por Theodor Fritsch e vários ocultistas alemães proeminentes, incluindo Philipp Stauff, que ocupou o cargo na List Society e High Armanen Order, bem como Hermann Pohl, que se tornou o primeiro líder da Germanenorden. O grupo era um movimento clandestino voltado para os níveis superiores da sociedade e era um movimento mais importante do Reichshammerbund.

A ordem, cujo símbolo era uma suástica, tinha uma estrutura hierárquica fraterna baseada na Maçonaria. Os grupos locais da seita se reuniram para celebrar o solstício de verão, uma importante festa pagã nos Círculos da völkisch (e mais tarde na Alemanha nazista), liam regularmente o Eddas, bem como alguns dos textos místicos alemães.

Além das filosofias ocultistas e mágicas, suas ideologias ensinavam a superioridade racial, extremo-nacionalismo é Antisemitismo, que se elevam em todo o mundo ocidental. Como estava se tornando cada vez mais típico das organizações völkisch, Requeria que seus candidatos provassem que eles não tinham linhagens não-arianas e exigida de cada uma promessa para manter sua pureza até o casamento.

Em 1916, durante a Primeira Guerra Mundial , o Germanenorden dividiu-se em duas partes. Eberhard von Brockhusen tornou-se o Grande Mestre do "lealista" Germanenorden. Hermann Pohl, anteriormente o chanceler da ordem, fundou uma ramificação cismática: A Ordem Teutônica do Santo Graal. Ele se juntou no mesmo ano por Rudolf von Sebottendorff (anteriormente Rudolf Glauer), um rico aventureiro com amplos interesses ocultistas. Maçon e praticante de sufismo e astrologia, Sebottendorff também foi um admirador de Guido von List e Lanz von Liebenfels. Convencido de que os sistemas místicos islâmicos e germânicos compartilhavam uma raiz ariana comum, ele se sentiu atraído pela sabedoria rúnica de Pohl e tornou-se o mestre da província bávara de Walvater no final de 1917. Reclamado com a revitalização da fortuna da província, Sebottendorff aumentou a participação de cerca de cem em 1917 para 1500 até o outono do ano seguinte.

O alojamento de Munique de Germanenorden Walvater, quando foi formalmente dedicado em 18 de agosto de 1918, recebeu o nome da capa, a Sociedade Thule, que é notável principalmente como a organização que patrocinou o Deutsche Arbeiterpartei (DAP), que mais tarde foi transformado por Adolf Hitler no Partido dos Trabalhadores da Nacional Socialista Alemã (Partido Nazista). Muitos membros da Germanenorden viriam a ocupar posições elevadas no partido nazista.

Armanismo e Ariosofia.

Madame Helena Blavatsky.
Armanismo e Ariosofia são os nomes de sistemas ideológicos de natureza esotérica, o pioneiros foi Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels (Também fundador da fundador da Ordem dos Novos Templários), respectivamente, na Áustria entre 1890 e 1930. O termo "Ariosofia", que significa sabedoria sobre os arianos, foi cunhado pela Lanz von Liebenfels em 1915 e tornou-se o rótulo de sua doutrina na década de 1920. Na pesquisa sobre o tema, como o livro de Nicholas Goodrick-Clarke The Oculture Roots of Nazism , o termo 'Ariosophy' é usado genericamente para descrever as teorias arias-esotéricas de um subconjunto da "Völkische Bewegung". Este uso mais amplo da palavra é retrospectivo e geralmente não era atual entre os próprios esoteristas. "A lista realmente chamou sua doutrina 'Armanismo', enquanto Lanz usou os termos Teozoologia e o Ariocristianismo antes da Primeira Guerra Mundial.

As idéias de Von List e Lanz von Liebenfels fizeram parte de um avivamento oculto geral na Áustria e na Alemanha, do final do século XIX e início do século XX, inspirado pelo paganismo germânico histórico e filosofia holística, bem como por conceitos esotéricos influenciados pelo romantismo e a teosofia alemã. A conexão desse misticismo germânico com a cultura histórica germânica é evidente no fascínio dos místicos pelas runas, sob a forma de runas Armanen de Guido von List.

A ideologia sobre a raça aria (no sentido dos indo-europeus , embora os povos germânicos sejam vistos como seus representantes mais puros), os símbolos rúnicos, a suástica e, às vezes, o ocultismo são elementos importantes na Ariosofia por volta dos anos 1900. As noções esotéricas entraram em 1888 nos pensamentos de Guido List. Em abril de 1903, ele enviou seu manuscrito, propondo o que Goodrick-Clarke chama de "pseudociência monumental" em relação à antiga fé alemã, à Academia Imperial de Ciências em Viena. Essas idéias ariosóficas (juntamente com e influenciadas pela Teosofia) contribuíram significativamente para uma contracultura oculta na Alemanha e na Áustria. Um interesse histórico neste tópico decorreu da relação ideológica da Ariosofia com o Nazismo e é óbvio em títulos de livros como:

  • As raízes ocultas do nazismo por Nicholas Goodrick-Clarke
  • Der Mann, der Hitler morre Ideen gab ( O homem que deu a Hitler suas idéias ), a biografia de Wilfried Daim de Lanz von Liebenfels

No entanto, o estudo abrangente de Goodrick-Clarke encontra pouca evidência de influência direta, exceto no caso dos mitos antigos e alemães altamente idiossincráticos elaborados pelo SS - Brigadeführer "clarividente" Karl Maria Wiligut, das quais as conseqüências práticas foram, primeiro, a incorporação do simbolismo de Wiligut nas cerimônias de um círculo de elite dentro das SS; e, em segundo lugar, a censura oficial daqueles ocultistas e magos rúnicos que Wiligut estigmatizou como hereges, o que pode ter persuadido Heinrich Himmler para pedir o internamento de vários deles. O outro caso mais notável é a Ahnenerbe de Himmler. Goodrick-Clarke examina quais evidências existem para influências sobre Hitler e sobre outros nazistas, mas ele conclui que "Ariosofia é uma sintoma do que uma influência na forma como antecipou o nazismo".

Um ano antes do nascimento de Hitler, uma das doutrinas ocultistas que seria precursora do nazismo foi descrita para todo o mundo em um lugar improvável, por um escritor improvável. Vivendo em Londres, uma aristocrata russa tornou-se uma autora de sucesso. Chamada Madame Helena Blavatsky. Em mais de 1000 páginas reescreveu a história do mundo, da Criação ao presente. Sua historia está baseada em fontes pouco convencionais, Astrologia babilônica, hieroglíficos egípcios, e uma mistura de ideias ocultistas. Não para ser inventado, mas a boa notícia deste tipo de informação, é que tem todo o poder de uma grande civilização perdida, mas as pessoas que controlavam e regulavam o uso desta informação já não estão mais presentes.

Assim pode significar tudo que você precise que isto signifique. E assim foi. Segundo o que Blavatski conta, gigantes do continente perdido de Atlântida, produziu uma raça superior, os arianos. O livro de Blavatski é misticismo mascarado de história (Uma das fanfics mais bem escritas da história), mas vende. Escolher um momento é crucial. E um livro, que contestou a versão oficial da história vem na hora certa.

Durante quase 2000 anos, a Bíblia foi a verdade incontestável, então Darwin desafia as mesmas origens da história, e as recentes provas da evolução fazem que a fé das pessoas esmoreçe. O final do século XIX foi o apogeu de um novo tipo de religião: O Espiritualismo. Baseado na crença de que os vivos podiam contatar com os mortos. O espiritismo não era uma coisa marginal. Quando Hitler nasceu, havia uma nova onda de espiritualismo. Uma onda de leitores de mãos e astrologia, de Tarô e sessões de espiritismo. Com crentes desde Mary Lincoln a Sir Arthur Conan Doyle, o criador de Sherlock Holmes. Para uma plateia sedenta por novas respostas, a obra ocultista de Blavatski era como um banquete. Blavatski era importante por sua teatralidade, porque as tradições ocultistas eram por natureza práticas secretas para uma elite, mas esta era contada para todo mundo.

Guido von List elaborou uma religião racial baseada no conceito de renunciar ao credo estrangeiro imposto do cristianismo e ao retorno às religiões pagãs dos antigos europeus indo (A lista preferia o termo equivalente Ario-Germanen ou "Ario-Germânicos"). List reconheceu a distinção teórica entre a língua proto-indo-européia e sua língua proto-germânica filha, mas freqüentemente a obscureceu por sua tendência de tratá-los como uma única entidade de longa duração (embora esse enquadramento também seja usado na linguística como o pai germânico linguagem). Nisto, ele ficou fortemente influenciado pelo pensamento teosófico de Madame Blavatsky de uma raça ariana. Apodera-se desta ideia e a germaniza. A Raça Superior passa a identificar-se especificamente com uma espécie de destino racial alemão.

Guido Von List
Antes de se voltar para ocultismo, Guido List havia escrito artigos para jornais nacionalistas alemães na Áustria, bem como quatro novelas históricas e três peças, algumas das quais estavam "colocadas na Alemanha tribal" antes do advento do cristianismo. Ele também escreveu um ensaio antisemítico em 1895. List adotou o aristocrático Von entre 1903 e 1907.

List chamou sua doutrina Armanismo após o Armanen, supostamente um corpo de reis-sacerdotes na antiga nação Ario-germânica. Ele afirmou que este nome alemão tinha sido latinizado no nome tribal Herminones mencionado em Tácito e que realmente significava herdeiros do sol-rei: uma propriedade de intelectuais que estavam organizados em um sacerdócio chamado Armanenschaft.

Sua concepção da religião original das tribos germânicas era uma forma de adoração ao sol, com seus reis-sacerdotes (semelhante ao goði islandês) como lendários governantes da antiga Alemanha. A instrução religiosa foi transmitida em dois níveis. A doutrina esotérica (Armanismo) estava preocupada com os mistérios secretos da gnose, reservados para a elite iniciada, enquanto a doutrina esotérica (Wotanismo) tomava a forma de mitos populares destinados às classes sociais mais baixas.

List acreditava que a transição do wotanismo para o cristianismo prosseguia suavemente sob a direção dos skalds , de modo que os costumes, festivais e nomes nativos fossem preservados sob um folheado cristão e só precisavam ser "descodificados" em suas formas pagãs. Esta fusão pacífica das duas religiões foi interrompida pelas conversões forçadas sob o "Carlos Magno sangrento - o matador dos saxões ". List afirmou que o domínio da Igreja Católica Romana na Áustria-Hungria constituía uma ocupação contínua das tribos germânicas pelo império romano, embora agora em uma forma religiosa, e uma perseguição contínua da antiga religião dos povos germânicos e dos celta.

Para validar sua teoria, Von List busca uma ligação entre os míticos arianos e os alemães modernos. Ele acredita ter encontrado uma. Um alfabeto germânico extinto chamado “Rúnico”. E num jogo no qual quanto maior a antiguidade, maior a autoridade, as Letras Rúnicas permitiram aos alemães a entrada nesse jogo. Ele também acreditava nos poderes mágicos das antigas runas. A partir de 1891, ele alegou que a heráldica se baseava em um sistema de runas codificadas, de modo que os dispositivos heráldicos transmitiam uma herança secreta de forma enigmática.

Em abril de 1903, ele apresentou um artigo sobre o suposto proto-idioma ariano para a Academia Imperial das Ciências, em Viena. O destaque foi uma interpretação mística e oculta do alfabeto rúnico, que se tornou a pedra angular de sua ideologia. Embora o artigo fosse rejeitado pela academia, mais tarde seria expandido por List e cresceu em sua obra-prima final, um tratamento abrangente de suas teorias linguísticas e históricas, publicado em 1914 como Die Ursprache der Ario-Germanen und ihre Mysteriensprache (A Proto-Linguagem do Ario-Germânicas e a Linguagem do Mistério ).

A doutrina da lista foi descrita como gnóstica, panteísta e deísta. No seu núcleo é a união mística de Deus, homem e natureza. O wotanismo ensina que Deus habita dentro do espírito humano individual como uma fonte interna de poder mágico, mas também é dentro da natureza através das leis primitivas que regem os ciclos de crescimento, decaimento e renovação. List rejeita explicitamente um dualismo de espírito versus matéria ou de Deus contra a natureza. A humanidade é, portanto, uma com o universo, o que implica a obrigação de viver de acordo com a natureza. Mas o ego humano individual não busca fundir-se com o cosmos. "O homem é um agente separado, necessário para a conclusão ou a perfeição da "obra de Deus". Sendo imortal, o ego passa por sucessivas reencarnações até superar todos os obstáculos a seu propósito. List prevê as eventuais consequências disso em uma futura utopia na Terra, que identificou com o prometido Valhalla, um mundo de heróis vitoriosos:
Assim, no decorrer de gerações incontáveis, todos os homens se tornarão Einherjar, e esse estado - desejado e preordenado pela divindade - de liberdade geral, igualdade e fraternidade será alcançado. Este é o estado que os sociólogos desejam e quais os socialistas querem trazer por meios falsos, pois eles não são capazes de compreender o conceito esotérico que está escondido na tríade: liberdade, igualdade, fraternidade, um conceito que deve primeiro amadurecer e amadurecer para que um dia possa ser escolhido com
o uma fruta da Árvore do Mundo.
List estava familiarizado com a noção cíclica do tempo, que ele encontrou na mitologia nórdica e na adaptação teosófica dos ciclos de tempo Hindu . Ele já usou ritmos cósmicos em seu jornalismo inicial em paisagens naturais. Em suas obras posteriores, List combinou o conceito cíclico de tempo com o "esquema de tempo dualista e linear" do apocalíptico ocidental que contrapõe um pessimismo sobre o mundo presente com um otimismo final em relação ao futuro. Em Das Geheimnis der Runen, a lista aborda a aparente contradição ao explicar a redenção final do quadro linear temporal como uma parábola esotérica que representa a verdade esotérica da renovação em muitos ciclos e encarnações futuras. No entanto, nos mitos nórdicos originais e no hinduísmo, o ciclo de destruição e criação se repete indefinidamente, não oferecendo nenhuma possibilidade de salvação final (Goodrick-Clarke 1985: 79; 239, nota 14 ao Capítulo 9).

A Sociedade de Guido von List e Hoher Armanen Order ( A Alta Ordem de Armanen).

Já em 1893 Guido List, juntamente com Fanny Wschiansky, fundou a Literarische Donaugesellschaft , uma sociedade literária (Goodrick-Clarke 1985: 39). Em 1908, a Sociedade Guido von List ( Guido von von List-Gesellschaft ) foi fundada principalmente pela família Wannieck (Friedrich Wannieck e seu filho Friedrich Oskar Wannieck, Armanistas proeminentes e entusiasmados) como uma organização ocultista völkisch, com o objetivo de financiar e publicação da lista de pesquisa (Goodrick-Clarke 1985: 42). A Sociedade de List foi apoiada por muitas figuras importantes na política, publicação e ocultismo austríaca e alemã. Embora se possa suspeitar de uma Organização Völkisch para ser antisemita, a sociedade incluiu pelo menos dois judeus entre seus membros: Moritz Altschüler, um erudito rabínico (Goodrick-Clarke 1985: 99) e Ernst Wachler. A Sociedade de Guido von List publicou as obras sob a série Guido-List-Bücherei ( GLB ).

Alfabeto Rúnico
List estabeleceu círculos esotéricos em sua organização. A Alta Ordem de Armanen ( Hoher Armanen Orden ) foi o círculo interno da Sociedade de Guido von List. Fundada no verão de 1911, foi criada como uma ordem mágica ou pousada para apoiar o trabalho mais profundo e mais prático da List. O HAO conduziu peregrinações ao que seus membros consideravam "locais sagrados Armanic", Stephansdom em Viena, Carnuntum , etc. Eles também tiveram encontros ocasionais entre 1911 e 1918, mas a natureza exata destes permanece desconhecida. Em sua introdução ao The Secret of the Runes of List , Stephen E. Flowers (1988: 11) observa: "O HAO nunca realmente se cristalizou na vida de List - embora pareça possível que ele desenvolveu um corpo teórico de documentos e rituais inéditos relevantes para o HAO que só foram colocados em prática nos últimos anos".

Blavatski pode ter reescrevi-do a história, mas List reescreveu a geografia. Transplantou as origens dos Arianos desde a Pérsia ao norte da Europa. Imagina-se uma raça superior de gente loira e olhos azuis, agora, esse grande povo é deslocado para o norte. Quem é agora a autêntica expressão do arianismo? O povo nórdico.

Blavatski descreveu a raça de super-homens. Von List os fez alemães. Mas faltava algo. O que é um super-homem sem um inimigo mortal? O inimigo foi descrito por um ex-monge austríaco chamado Jörg Lanz von Liebenfels. Em sua abadia encontrou uma imagem numa laje, que mostrava um nobre esmagando um monstro com seu pé. Lanz ficou convencido de que, toda a história poderia ser explicada em termos de raças nobres com a necessidade de reprimir e de conquistar as raças menores, inferiores, e potencialmente demoníacas.

List morreu em 17 de maio de 1919, alguns meses antes de Adolf Hitler se juntar a um menor partido político bávaro e formou-o no NSDAP . Depois que os nazistas chegaram ao poder, vários defensores do armanismo foram vítimas da supressão de esoterismo na Alemanha Nazista .

O principal motivo da perseguição dos ocultistas foi a política nazista do fechamento sistemático de organizações esotéricas (embora o paganismo germânico ainda fosse praticado por nazistas individualmente), mas o instigador em certos casos era o ocultista pessoal de Himmler, Karl Maria Wiligut. Wiligut identificou a religião monoteísta do Irminismo como a verdadeira crença ancestral, alegando que o wotanismo e a fila rúnica de Guido von List constituíam uma falsa religião cismática.

Entre os Listians - Kummer e Marby não são mencionados por Goodrick-Clarke entre os signatários que endossaram a Sociedade de List em 1905, mas ambos os homens estavam em dívida com as ideias "Listian" - que foram submetidos a censura foram os ocultistas das runas Friedrich Bernhard Marby e Siegfried Adolf Kummer, ambos denunciados por Wiligut em 1934 em uma carta a Himmler.

Apesar de ter apoiado abertamente os nazistas, Marby foi preso pela Gestapo em 1936 como um ocultista anti-nazista e foi internado nos campos de concentração Welzheim , Flossenbürg e Dachau. Kummer desaparece da história depois da denúncia de Wiligut em 1934, e seu destino é desconhecido. Ele pode ter morrido em um campo de concentração. De acordo com Rudgley, "rumores subestimados" tê-lo fugir da Alemanha nazista no exílio para a América do Sul, mas "é mais provável que ele pereceu em um dos acampamentos que Marby deveria sobreviver ou morrer durante o bombardeio aliado de Dresden ".

Günter Kirchhoff, um membro da Sociedade de List que Wiligut recomendou a Himmler sobre a força de suas pesquisas na pré-história, teria escrito que Wiligut pela intriga garantiu que Ernst Lauterer (também conhecido como "Tarnhari") - outro membro da Sociedade da List, que afirmou uma tradição secreta do clã que rivalizava com o próprio Wiligut - estava comprometida com um campo de concentração como "agente inglês".


Teozoologia

Em 1903-4, um monge, estudioso da Bíblia e inventor chamado Jörg Lanz-Liebenfels (posteriormente, Jörg Lanz von Liebenfels) publicou um longo artigo sob o título latino " Anthropozoon Biblicum " ( "The Biblical Homem-Animal") em um periódico para estudos bíblicos editado por Moritz Altschüler, um admirador judeu de Guido von List. O autor realizou uma pesquisa comparativa sobre as antigas culturas do Oriente Próximo , na qual ele detectou evidências de iconografia e literatura que pareciam apontar para a continuação da sobrevivência, nos primeiros tempos históricos, de homens hominídeos semelhantes aos anões Neanderthal conhecidos por restos fósseis na Europa, ou o Pithecanthropus (agora chamado Homo erectus ) de Java. Além disso, Lanz analisou sistematicamente o Antigo Testamento à luz de sua hipótese, identificando e interpretando referências codificadas aos macacos que fundamentavam uma prática ilícita de cruzamento entre humanos e espécies "mais baixas" na antiguidade.

Em 1905, ele expandiu essas pesquisas para uma declaração fundamental de doutrina intitulada Theozoologie oder die Kunde von den Sodoms-Äfflingen und und Götter-Elektron  (Teozoologia, ou a Ciência dos Macacos Sodomita e o Divino Elétron). Ele afirmou que os povos "arianos" eram originários das divindades interestelares (denominadas Theozoa) criadas por eletricidade, enquanto que as raças "mais baixas" eram resultado do cruzamento entre seres humanos e homens-macaco (ou antropozoários). Os efeitos do cruzamento racial causaram a atrofia dos poderes paranormal herdados dos deuses, mas estes poderiam ser restaurados pela criação seletiva de linhagens arianas puras. O livro dependia de imagens sexuais bastante espalhafatosas, criticando o abuso de mulheres brancas por homens etnicamente inferiores, mas sexualmente ativos. Assim, Lanz defendeu a castração em massa de machos racialmente "simiescos" ou de outra forma "inferiores".

No mesmo ano, após deixar a abadia, Von Liebenfels começa a publicar uma revista cujo título honrava uma deusa alemã da primavera, Ostara. Von Liebenfels adverte que a super-raça ariana devem defender-se contra o que denomina raças inferiores, entre elas, os judeus. É fonte de poluição racial que mediante seu insidioso cruzamento com as raças superiores, estão destruindo a raça por dentro.

“Não tem por que tomar as armas contra vocês, sua arma é sua própria existência”. Estava descrevendo a mestiçagem das raças. Advogando por um programa de purificação racial com base em suas ideias ocultistas. A solução de Von Liebenfels: exterminação mediante a esterilização e castração. E suficientes leitores estão de acordo para que Ostara continue circulando em Viena. E entre seus leitores está um jovem sem raízes, sem passado e um futuro incerto. Um artista sem sucesso, sem abrigo e desamparado, chamado Adolf Hitler. Testemunhas oculares lembram que Hitler tinha uma coleção de volumes de Ostara. Von Liebenfels alegou que um jovem Adolf certa vez visitou o seu escritório. Em Hitler, o sonho de Von Liebenfels de um mundo purgado de raças inferiores encontra uma mente fértil.

Um amigo de Hitler na infância, August Kubizek, escreveu um livro sobre ele, chamado The Young Hitler I Knew,  afirmou que mesmo quando criança, Hitler expressava sentimentos antissemitas. Este não era um sentimento que surgiu do nada, mas que era turbinado pelo ambiente em que eles viveram.

Hitler recorda em sua autobiografia política “Mein Kampf”, que deixou Viena com os fundamentos de sua visão do mundo firmemente assentados. E parece absolutamente incontestável que estes fundamentos tão firmes incluíam uma visão das raças do mundo baseadas em algum tipo de distinção absoluta entre as raças de loiros e de pele clara, e as raças escuras, inferiores e ameaçadoras que acaba se identificando nos judeus, ciganos e outras raças.

Em 25 de dezembro de 1907, ele fundou a Ordem dos Novos Templários ( Ordo Novi Templi , ou ONT), uma associação mística com sua sede em Burg Werfenstein, um castelo na Alta Áustria com vista para o rio Danúbio . O objetivo declarado era harmonizar a ciência, a arte e a religião com base na consciência racial. Os rituais foram concebidos para embelezar a vida de acordo com a estética ariana e para expressar o sistema teológico da Ordem que Lanz chamou de Ario-Cristianismo . A Ordem foi a primeira a usar a suástica em um significado "ariano", exibindo em sua bandeira o dispositivo de uma esvástica vermelha virada para a direita, em um campo amarelo-laranja e cercada por quatro flores-de-lilás azuis acima, abaixo, à direita e à esquerda.

Um exempla da Revista Ostara.
A ONT diminuiu a partir de meados da década de 1930 e - apesar de ter sido pioneira em muitas idéias que os nazistas adotaram mais tarde - foi suprimida pela Gestapo em 1942. Por essa altura, estabeleceu sete comunidades na Áustria, Alemanha e Hungria. Embora suspendesse suas atividades no Grande Reich alemão , o ONT sobreviveu na Hungria até o final da Segunda Guerra Mundial. Foi para  Viena depois de 1945, mas foi contactado em 1958 por um ex-tenente Waffen-SS, Rudolf Mund, que se tornou Prior da Ordem em 1979. Mund também escreveu biografias de Lanz e Wiligut.

O termo "Ariosofia" (sabedoria sobre os arianos) foi cunhado por Lanz von Liebenfels em 1915, com "Teozoologia" descrevendo o seu Gênesis e "Ario-cristianismo" como o rótulo da doutrina geral na década de 1920.

Esta terminologia foi ocupada por um grupo de ocultistas, formado em Berlim em 1920 e referido por uma de suas principais figuras, Ernst Issberner-Haldane , como o "Círculo de Swastika". O editor da Lanz, Herbert Reichstein , entrou em contato com o grupo em 1925 e formou-o em um instituto consigo mesmo como diretor. Esta associação foi nomeada Sociedade Ariosofica em 1926, renomeada a Neue Kalandsgesellschaft (de Kaland , o termo de Guido von List para um alojamento secreto) em 1928 e renomeada novamente como Ariosophische Kulturzentrale em 1931, ano em que abriu um Escola Ariosofica em Pressbaum que ofereceu cursos e palestras em sabedoria rúnica, biorritmos, yoga e Qabalah .

O instituto manteve uma colaboração amigável com Lanz, seu intelecto orientador e inspiração, mas também reconheceu um endividamento de List, declarando-se como o sucessor dos sacerdotes-reis de Armanen e sua tradição hierofântica . O círculo de Reichstein, portanto, estabelece o precedente histórico para uma concepção ampla que foi seguida por Nicholas Goodrick-Clarke em 1985, quando ele redefiniu a Ariosofia como um termo geral para descrever teorias ocultistas ariocêntricas e práticas herméticas, incluindo o Ario-Cristianismo de Lanz e o Armanismo anterior de List, bem como derivados posteriores de um ou ambos os sistemas. Se o termo é empregado neste sentido prolongado, Guido von List, e não Lanz von Liebenfels, foi o fundador da Ariosofia.

A justificativa para a definição ampla é que List e Lanz influenciaram-se mutuamente. Os dois homens se juntaram às sociedades do outro; Listar figuras na pedigree de Lanz dos predecessores iniciados; e Lanz é citado várias vezes pela Lista em The Religion of the Aryo-Germanic Folk: Esotérico e Exotérico (1910).

Fontes.

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https://en.wikipedia.org/wiki/Occultism_in_Nazism

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https://pt.wikipedia.org/wiki/Movimento_V%C3%B6lkisch

https://pt.wikipedia.org/wiki/Helena_Blavatsky

https://en.wikipedia.org/wiki/Ariosophy

https://pt.wikipedia.org/wiki/Vril

https://www.megacurioso.com.br/historias-macabras/36502-voce-ja-ouviu-falar-da-assustadora-sociedade-secreta-vril-.htm

https://pt.wikipedia.org/wiki/Sociedade_Thule

https://en.wikipedia.org/wiki/Thule_Society

https://super.abril.com.br/historia/thule-precursora-do-nazismo/

http://www.mortesubitainc.org/sociedades-secretas-e-conspiracoes/textos-conspiracionais/nazi-esoterismo-crencas-e-magia-no-reich-de-hitler

http://www.mortesubitainc.org/sociedades-secretas-e-conspiracoes/textos-conspiracionais/nazi-esoterismo-crencas-e-magia-no-reich-de-hitler/ilha-de-thule-e-da-atlantida-lendas-e-historia-arcaica

https://super.abril.com.br/historia/como-a-suastica-virou-a-marca-do-nazismo/

https://galaxia.news/thule-gesellscraft-e-a-sociedade-vrill/

https://www.vice.com/pt_br/article/9kwyja/hitler-usou-lobisomens-vampiros-e-astrologia-lavagem-cerebral-alemanha

http://segundaguerra.net/adolf-hitler-o-nazismo-e-o-ocultismo-parte-1/

http://segundaguerra.net/adolf-hitler-o-nazismo-e-o-ocultismo-parte-2/

http://segundaguerra.net/adolf-hitler-o-nazismo-e-o-ocultismo-parte-3/

http://segundaguerra.net/adolf-hitler-o-nazismo-e-o-ocultismo-a-conspiracao-nazista/

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